- 146.
- Pourquoi le rire, pourquoi la joie,
Alors que tout est constamment en flammes?
Toi qui es enveloppé par l'obscurité
Ne cherches-tu pas la lumière? - 147.
- Regarde ce corps enjolivé,
Ce tas de plaies maladif,
Plein de désirs,
Où rien n'est stable ni ne persiste. - 148.
- Ce corps est usé par les ans
Un fragile nid de maladies, périssable.
Ce corps putride se désintègre.
La vie, en effet, se termine par la mort. - 149.
- Ces os gris comme des pigeons
Sont comme des calebasses jetées en automne.
Quel plaisir y a-t-il à les regarder? - 150.
- Cette cité (ce corps) est faite d'os
Cimentés par la chair et le sang.
C'est là que résident le vieillissement et la mort,
L'orgueil et le dénigrement (des autres). - 151.
- Les chars ornés des rois s'usent,
Et le corps vieillit lui aussi.
Mais le Dhamma du vertueux ne vieillit pas.
Voici ce que se disent entre eux les vertueux. - 152.
- L'homme de peu d'instruction
Vieillit commme un boeuf,
Son corps se développe
Mais pas sa sagesse. - 153.
- J'ai erré dans d'inonmbrables existences
Cherchant le constructeur de cette maison
Sans le trouver.
La naissance répétée est souffrance. - 154.
- O constructeur de la maison!
Tu es vu maintenant.
Tu ne construiras plus de maison.
Toutes tes poutres sont détruites,
Ton faîte est s'est effondré, mon esprit est dissolu,
Il est parvenu à la fin de l'appétence. - 155.
- Ceux qui n'ont pas mené la vie sainte
Et qui n'ont pas acquis de richesse dans leur jeunesse
Languissent comme de vieux hérons
Sur un lac qui s'assèche, vidé de poissons. - 156.
- Ceux qui n'ont pas mené la vie sainte
Et qui n'ont pas acquis de richesse dans leur jeunesse
Gisent comme des flèches ayant fait leur usage,
Gémissant et soupirant après le passé.
d'après le travail effectué à partir du Pali par Daw Mya Tin
et les documents disponibles sur le site de la DLMB.
Publié comme un don du Dhamma, pour être distribué librement, sans fins lucratives.
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