Cinq prérequis pour enseigner le Dhamma.
Evaṃ me sutaṃ:
En une occasion, le Bhagavā demeurait à Kosambī, dans le parc de Ghositā. Or, à ce moment, āyasmā Udāyī était assis, entouré par une grande assemblée de maîtres de maison, en train d'enseigner le Dhamma. Āyasmā Ānanda vit āyasmā Udāyī assis, entouré par une grande assemblée de maîtres de maison, en train d'enseigner le Dhamma. L'ayant vu, il alla trouver le Bhagavā. En arrivant, il s'inclina devant le Bhagavā et s'assit d'un côté. Une fois assis, il dit au Bhagavā:
– Āyasmā Udāyī, seigneur, est assis, entouré par une grande assemblée de maîtres de maison, en train d'enseigner le Dhamma.
– Il n'est pas facile d'enseigner le Dhamma aux autres, Ānanda. Le Dhamma ne devrait être exposé que lorsque cinq qualités sont établies dans la personne qui enseigne. Quelles sont ces cinq?
Le Dhamma devrait être enseigné en pensant: 'Je parlerai étape par étape.'
Le Dhamma devrait être enseigné en pensant: 'Je parlerai en expliquant la séquence [de causes et d'effets].'
Le Dhamma devrait être enseigné en pensant: 'Je parlerai dans un esprit de compassion.'
Le Dhamma devrait être enseigné en pensant: 'Je ne parlerai pas dans le but d'en tirer un bénéfice matériel.'
Le Dhamma devrait être enseigné en pensant: 'Je parlerai sans nuire, ni à moi-même ni aux autres.'
Il n'est pas facile d'enseigner le Dhamma aux autres, Ānanda. Le Dhamma ne devrait être exposé que lorsque ces cinq qualités sont établies dans la personne qui enseigne.
traduit de l'Anglais par Michel Proulx,
d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu.