Les quatre types de kamma.
Bhikkhus, voici quatre types de kamma que j'ai directement réalisés, vérifiés, et fait connaître. Quels sont ces quatre? Il y a le kamma qui est sombre avec un résultat sombre. Il y a le kamma qui est clair avec un résultat clair. Il y a le kamma qui est sombre et clair avec un résultat sombre et clair. Il y a le kamma qui n'est ni sombre ni clair avec un résultat ni sombre ni clair, qui entraîne la fin du kamma.
Et qu'est-ce qu'un kamma qui est sombre avec un résultat sombre? C'est le cas où une certaine personne fabrique une construction corporelle nuisible, fabrique une construction verbale nuisible, fabrique une construction mentale nuisible. Ayant fabriqué une construction corporelle nuisible, ayant fabriqué une construction verbale nuisible, ayant fabriqué une construction mentale nuisible, elle réapparaît dans un monde nuisible. En réapparaissant dans un monde nuisible, elle est alors touchée par des contacts nuisibles. Touchée par ces contacts nuisibles, elle fait l'expérience de sensations qui sont exclusivement douloureuses, comme celles des êtres [qui sont] en enfer. C'est ce qu'on appelle un kamma qui est sombre avec un résultat sombre.
Et qu'est-ce qu'un kamma qui est clair avec un résultat clair? On a le cas où une certaine personne fabrique une construction corporelle non-nuisible ... une construction verbale non-nuisible ... une construction mentale non-nuisible ... Elle réapparaît dans un monde non-nuisible ... Elle est alors touchée par des contacts non-nuisibles ... Elle fait l'expérience de sensations qui sont exclusivement agréables, comme celles des Devas toujours-radieux. C'est ce qu'on appelle un kamma qui est clair avec un résultat clair.
Et qu'est-ce qu'un kamma qui est sombre et clair avec un résultat clair et sombre? On a le cas où une certaine personne fabrique une construction corporelle qui est nuisible et non-nuisible ... une construction verbale qui est nuisible et non-nuisible ... une construction mentale qui est nuisible et non-nuisible ... Elle réapparaît dans un monde nuisible et non-nuisible ... Elle est alors touchée par des contacts nuisible et non-nuisibles ... Elle fait l'expérience de sensations nuisibles et non-nuisibles, plaisir mélangé à la douleur, comme celles des êtres humains, certains devas, et certains êtres dans les domaines inférieurs. C'est ce qu'on appelle un kamma qui est sombre et clair avec un résultat clair et sombre.
Et qu'est-ce qu'un kamma qui est ni sombre ni clair avec un résultat ni sombre ni clair, entraînant la fin du kamma? Les vues correctes, la résolution correcte, la parole correcte, l'action correcte, les moyens de vie corrects, l'effort correct, l'attention correcte, la concentration correcte. C'est ce qu'on appelle un kamma qui n'est ni sombre ni clair avec un résultat ni sombre ni clair, entraînant la fin du kamma.
Ce sont là, bhikkhus, les quatre types de kamma que j'ai directement réalisés, vérifiés, et fait connaître.
traduit de l'Anglais par Michel Proulx,
d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu.