Quatre types de déroulements d'actions par lesquels on se révèle comme étant sot ou bien au contraire comme étant sage.
Evaṃ me sutaṃ.
– Bhikkhus, il y a ces quatre déroulements d'actions. Quels sont ces quatre? Il y a le déroulement d'action qui est désagréable à réaliser et qui, lorsqu'il est effectué,
mène à ce qui n'est pas profitable. Il y a le déroulement d'action qui est désagréable à réaliser mais qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui est
profitable. Il y a le déroulement d'action qui est agréable à réaliser mais qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui n'est pas profitable. Il y a le déroulement
d'action qui est agréable à réaliser et qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui est profitable.
– En ce qui concerne le déroulement d'actions qui est désagréable à réaliser et qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui n'est pas profitable, on
considère qu'il ne vaut pas la peine d'être réalisé pour deux raisons: parce que ce déroulement d'actions est désagréable à réaliser, on
considère qu'il ne vaut pas la peine d'être effectué; et parce que ce déroulement d'actions, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui n'est pas
profitable, on considère qu'il ne vaut pas la peine d'être effectué. Ainsi, on considère qu'il ne vaut pas la peine d'être réalisé pour ces
deux raisons.
– En ce qui concerne le déroulement d'actions qui est désagréable à réaliser mais qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui est profitable, c'est à la
lumière d'un tel déroulement d'actions qu'une personne peut être connue –en termes d'énergie virile, de persistance virile, d'effort viril– comme un
sot ou une personne sage. En effet, un sot ne pense pas : "Bien que ce déroulement d'actions soit désagréable à réaliser, il mène néanmoins à ce qui est profitable."
Donc il ne le réalise pas, et ainsi la non-réalisation de ce déroulement d'actions mène à ce qui ne lui est pas profitable. Mais quelqu'un de sage
pense : "Bien que ce déroulement d'actions soit désagréable à réaliser, il mène néanmoins à ce qui est profitable." Donc il le réalise, et ainsi
la réalisation de ce déroulement d'actions mène à ce qui lui est profitable.
– En ce qui concerne le déroulement d'actions qui est agréable à réaliser mais qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui n'est pas profitable, c'est à la
lumière d'un tel déroulement d'actions qu'une personne peut être connue –en termes d'énergie virile, de persistance virile, d'effort viril– comme un
sot ou une personne sage. En effet, un sot ne pense pas : "Bien que ce déroulement d'actions soit agréable à réaliser, il mène toutefois à ce qui n'est pas profitable."
Donc il le réalise, et ainsi la réalisation de ce déroulement d'actions mène à ce qui ne lui est pas profitable. Mais quelqu'un de sage
pense : "Bien que ce déroulement d'actions soit agréable à réaliser, il mène toutefois à ce qui n'est pas profitable." Donc il ne le réalise pas, et ainsi
la non-réalisation de ce déroulement d'actions mène à ce qui lui est profitable.
– En ce qui concerne le déroulement d'actions qui est agréable à réaliser et qui, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui est profitable, on
considère qu'il vaut la peine d'être réalisé pour deux raisons: parce que ce déroulement d'actions est agréable à réaliser, on
considère qu'il vaut la peine d'être effectué; et parce que ce déroulement d'actions, lorsqu'il est effectué, mène à ce qui est
profitable, on considère qu'il vaut la peine d'être effectué. Ainsi, on considère qu'il vaut la peine d'être réalisé pour ces
deux raisons.
– Ce sont là les quatre déroulements d'actions.
Traduit de l'Anglais par le webmestre, d'après le travail effectué à partir du Pali par Thanissaro Bhikkhu.