Paires diverses: désirs, satisfaction, vue correcte et erronée.
119. Bhikkhus, il y a deux désirs qui sont difficiles à dissiper. Quels sont ce deux? Le désir des gains et le désir de vivre.
120. Bhikkhus, il y a deux personnes qui sont rares dans le monde. Quelles sont ce deux? Celui qui agit de manière attentionnée et
celui qui a de la gratitude et rend de la gratitude.
121. Bhikkhus, il y a deux personnes qui sont rares dans le monde. Quelles sont ce deux? Celui qui est satisfait et celui qui satisfait
les besoins des autres.
122. Bhikkhus, il y a deux personnes qui sont difficiles à satisfaire. Quelles sont ce deux? Celui qui amasse tout ce qu'il gagne et
celui qui dépense tout ce qu'il gagne.
123. Bhikkhus, il y a deux personnes qui sont faciles à satisfaire. Quelles sont ces deux? Celui qui n'amasse pas tout ce qu'il gagne
et celui qui ne dépense pas tout ce qu'il gagne.
124. Bhikkhus, il y a deux cause à l'apparition de l'avidité. Quelles sont ces deux? Un objet agréable et une pensée indisciplinée.
125. Bhikkhus, il y a deux cause à l'apparition de l'aversion. Quelles sont ces deux? Un objet désagréable et une pensée indisciplinée.
126. Bhikkhus, il y a deux cause à l'apparition d'une vue erronée. Quelles sont ces deux? La parole d'un autre et une pensée indisciplinée.
127. Bhikkhus, il y a deux cause à l'apparition d'une vue correcte. Quelles sont ces deux? La parole d'un autre et une pensée sage.
Notes
1. se satisfaire des états d'esprit déjà atteints : il s'agit surtout des jhānas (absorbtions de méditation).
2. l'objectif : nibbāna.
3. C'est avec une telle ténacité que j'ai lutté : pour parvenir à la sambodhi (éveil total).
et Numerical discourses of the Buddha de Nyanaponika Thera et Bhikkhu Bodhi